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內外兼修的大師朱熹：構建新儒學 “朋友圈”不容小覷 (2016-08-25)

“身不自身”： 羅近溪身體論發(fā)微（陳立勝）（《學燈》第二十三期） (2012-07-28)

儒家倫理學與不偏倚性——就新儒家有關悌道的論述而談（方旭東）（《學.. (2012-07-28)

普遍之愛與特殊之愛的統(tǒng)一如何可能——以宋明儒者仁義說為中心的考察（.. (2012-07-28)

論陳白沙“以道為本”、“心具萬理”的本體論思想（茍小泉）（《學燈》.. (2012-07-28)

高拱儒學思想漫議（陳寒鳴） (2012-07-28)

高拱儒學思想漫議 (2012-05-29)

元代“孔顏之樂”新解——吳澄境界論探析 (2012-05-29)

陽明學的歷史地位及其現(xiàn)代價值 (2012-05-29)

人物之際：黃宗羲“一本萬殊”思想的一個面向 (2012-05-29)

清初蜀學思想家唐甄研究的意義——從「無所逃」及「不忍」談唐甄的原初?. (2012-05-29)

“根原之理”與“一物之理”的統(tǒng)一——對朱子“理”的一個新解釋（王錕） (2012-04-21)

新儒學“成己”旨趣與易學詮釋（宋錫同） (2012-04-21)

政治哲學視域中的明代王學興起（朱承）（《學燈》第十八期） (2012-04-21)

“曾國藩文論抄錄吳鋌《文翼》”說考辨（蔡德龍）（《學燈》第十八期） (2012-04-21)

格物致知論的源流及其近代轉型（王緒琴） (2012-03-15)

葉適儒學概述、歷史貢獻及現(xiàn)代價值（柳河東） (2012-03-15)

文字獄與思想改造——從袁枚說起（嚴壽澂） (2012-03-15)

道咸年間具有早期啟蒙意義的政治思想——以林則徐、龔自珍、魏源為中心.. (2012-03-15)

21世紀陽明學的方向（李幼蒸） (2012-03-15)

張載“和”哲學論綱（韓星） (2012-03-15)

陽明心學：中國人文科學重建的動力和倫理方向——2011年秋“余姚國際陽.. (2012-03-15)

今傳《春秋集解》作者非呂祖謙考辨（黃覺弘）（《學燈》第二十期） (2012-03-15)

胡承珙的箋《詩》立場論略（陳才）（《學燈》第二十期） (2012-03-15)

王陽明《與楊邃庵》書釋疑（任文利） (2012-03-15)